正义即公正与道义。正义是一种理念，是一种原则，是一种气氛，是一种价值观，也是一把判断是非曲直的心理标尺。人类的向导。从原始人群到氏族公社，到民族国家，再到人类运气配合体，从听天由命、自生自灭，到弱肉强食、物竞天择，再到互爱相助、抱团取暖，人类历史是一部在跌跌撞撞中由正义照亮的生长进化史。
人类是理性的，也有非理性的时候。社会由正义支配，偶然也受非正义骚扰。
仆从主的残暴，帝王的任性，资本的血腥，法西斯的屠杀，帝国主义、封建主义、权要资本主义三座大山对旧中国的压榨，人类历史上泛起过的邪恶，最终都是被正义战胜的。中国传统的仁、义、礼、智、信，近代西方的自由、平等、泛爱，曾经是正义的召唤。
正义扎根人的心灵，是一种内在自觉和将心比心、推己及人的仁爱之心。正义规矩人的念头，是一种换位思考和乐人之乐、痛人之痛的同情之德。正义调治人的行为，是一种外在气场和大慈大悲、与人为善的良善之举。
经由数千年人类文明的洗礼与沉淀，正义已经成为人类价值观的价值观。人类基于正义而生存。社会的良心。家庭、邻里、亲友，社区、城镇、乡村，共识与分歧、互助与冲突、对立与统一，社会是人的集群，是人与情况的关系的总和，是配合利益与配合价值观基础上的互助体系和运气配合体。
人是社会的主体，人际之间身份有相互、血缘有远近、关系有亲疏、利害有巨细、思想有异同，公正与平衡就是正义。正义不排挤利益，正当利益即正义，见利忘义为正义所不容。
正义不排挤亲情，一碗水端平即正义，厚此薄彼为正义所不容。正义不排挤自我，互利共赢即正义，损人利己为正义所不容。
人不是神仙，社会并非真空，免不了善恶妍媸、爱恨情仇。正义是一种逾越私利的公利，是一种逾越私德的公德，是一种逾越感性的理性，是一剂克服邪恶的良药。自由、民主、人权，偏离正义的轨道，就是对自由、民主、人权的蹂躏。
仁、义、礼、智、信必须是切合正义原则的仁、义、礼、智、信。没有正义，道德就会失效，执法就会失灵，社会就会失序，互助就不复存在。社会基于正义而维系。
制度的定盘星。制度即规则，是社会规范的集成。
昔人讲，王者以制度为节，使用之有道，役之有时，则不伤财，不害民也。制度有激励性和约束性，有正效应，也可能有负效应。制度的有效性取决于制度的正义性。
一个社会井然有序、生气勃勃，是因为其制度公正中正、通情达理并广受尊重、催人奋进，运行在正义的轨道之内。一个社会杂乱无章、萎靡不振或者正气不足、邪气有余，则是因为这个社会的制度违背人性，不得人心，偏离了正义的轨道，得不到普遍的认同、认真的执行和自觉的遵守。
孔子说：“政者，正也。”“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”现代社会的正，是身正，也是心正，归根到底是制度正义，是内容正义与形式正义的统一，是法式正义与效果正义的统一，是立法正义、行政正义、司法正义与监视正义的统一。
正义由自觉内生，借习惯养成，靠道德压力和执法强制作保障。正义的执法，正义的道德，正义的习俗，正义的价值观，又孕育正义的社会和正义的人。
正义是制度的灵魂。制度基于正义而有效。正义因为制度而伸张。
作者：李明圣，中共北京市委前线杂志社总编辑，北京市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员文章泉源：《前线》杂志2021年第1期，原标题“论正义”版式：小林。
本文关键词：李明圣,论,正义,正义,即,公正,与,道义,。,是,博亚app最新官方入口
本文来源：博亚app最新官方入口-www.xajkgy.com